|
kościół parafialny
cmentarz parafialny
karmelici w Wąsoszu |
PARAFIA WĄSOSZ
Opracował
Adam Ostrowski
1.
Kształtowanie
się parafii
2. Dekanat
wąsoski
3. Proboszczowie wąsoscy |
|
Kształtowanie
się parafii
W północno–wschodniej części
ziemi wiskiej wraz z lokacją w 1436 r. miasta Wąsosz powołano zapewne
parafię wąsoską. W tym też roku, w tej części ziemi wiskiej zbudowano
jeszcze kościoły w Romanach i Przytułach, a 4 lata później w Grabowie. Z
parafii Romany wydzielono w 1444 r. parafię Słucz, a z parafii Romany i
Przytuły w 1482 r. wydzielono parafię Radziłów. |
|
 |
Drugi kościół w parafii
wąsoskiej wybudowano przed 1463 r. w Niedźwiadnej. Fundatorami zostali
właściciele Brzeżna i właściciel Niedźwiadnej Konrad, starosta wiski w
latach 1472 - 1493. Nową parafię Niedźwiadna wydzielono po roku z parafii
wąsoskiej. W wyniku postępującej kolonizacji ziem na północ od Wąsosza i
zagęszczaniem się osadnictwa, książę biskup płocki Kazimierz III, do 1475 r.
pan tej ziemi wydzielił w 1479 r. z parafii wąsoskiej nową parafię Grajewo.
Stało się to możliwe po fundowaniu w dniu 8 II 1478 r. kościoła w Grajewie
przez założyciela Grajewa Jana z Białowieży, krajczego nadwornego księcia i
starostę biskupich dóbr pułtuskich.
W 1533 r. biskup płocki Andrzej
Krzywicki wydzielił z parafii wąsoskiej trzecią z kolei, parafię w
Białaszewie. Kościół fundował w 1532 r. założyciel tej wsi Jan Godaczewski
h. Gozdawa, podpisek i wójt łomżyński. W 1918 r. z części obszaru parafii
Białaszewo zostały utworzone parafie: Osowiec, Przechody i Kapice.
Następny kościół w parafii
wąsoskiej zbudowano dopiero przed 1711 r. w pobliskim Szczuczynie z fundacji
właściciela tego miasta podkanclerzego W. Ks. Litewskiego Stanisława
Antoniego Szczuki. Kościół konsekrowano w 1743 r., ale parafię pod wezwaniem
NMP erygowano dopiero w 1889 r., co oznacza, że kościół w Szczuczynie do
tego czasu pozostał kościołem filialnym parafii Wąsosz.
|
|
Parafia Wąsosz tuż po powstaniu
obejmowała swym zasięgiem 89 wsi. Po 1533 r. liczba wsi w parafiach,
powstałych kosztem parafii Wąsosz przedstawiała się jak niżej:
|
Parafia |
Rok
powstania |
Ilość wsi
w parafii |
|
Niedźwiadna |
1464 |
13 |
|
Grajewo |
1476 |
14 |
|
Białaszewo |
1533 |
18 |
|
Ilość wsi
odłączonych od parafii Wąsosz |
45 |
|
Ilość wsi
pozostałych przy parafii Wąsosz |
44 |
|
|
Na przestrzeni wieków część wsi
zanikła na skutek różnych wydarzeń dziejowych, zakładano również wsie nowe.
Po 250 latach (1783 r.) w obszarze parafii Wąsosz pozostawało 48 wsi:
Bagienice, Barany, Bęćkowo, Bzury, Czerwonki, Danowo, Dołęgi, Godlewo,
Grędy, Grozimy, Gutki, Guty, Jambrzyki, Kiędziorowo, Kieliany, Koniecki
Kompskie, Koniecki Roztruszewo, Konopki, Kownatki, Lipnik Chłopski, Lipnik
Szlachecki, Ławsk, Łempice, Milewo, Modzele, Możdżenie, Niećkowo,
Niedźwiedzkie, Obrytki, Pasichy, Rakowo, Skaje, Sokoły, Stawiane, Sulewo
Kownaty, Sulewo Prusy, Świdry, Szczuczyn, Szwelczyn, Wąsosz, Wólka,
Wojsławki, Wojsławy, Zaborowo, Zacieczki, Zalesie, Żebrowskie Budy, Żebry.
Po
1889 r. stan liczebny parafii Wąsosz zmalał o 14 wsi, na bazie których
powstała parafia Szczuczyn: Szczuczyn, Adamowo, Bęćkowo, Bzury,
Danowo, Dołęgi, Gutki, Guty, Jambrzyki, Lipnik, Rakowo, Skaje, Wólka,
Zacieczki.
W 1989 r. w granicach parafii
Wąsosz znajdowało się 29 wsi: Wąsosz, Bagienice, Godlewo, Grądy, Grozimy,
Kędziorowo, Komosewo, Koniecki Małe, Koniecki Duże (Roztruszewo),
Kudłaczewo, Ławsk, Łempice, Milewo, Modzele, Możdżenie, Niećkowo,
Niedźwieckie, Obrytki, Pasichy, Siankowizna, Sokoły, Stawiane, Sulewo
Kownaty, Sulewo Prusy, Świdry Awissa, Wojsławy, Zaborowo, Zalesie, Żebry. |
 |
|
Od 1994 r. wsie Ławsk i Modzele
tworzą nową parafię Ławsk.
Ilość wiernych parafii Wąsosz na
przestrzeni ostatnich dwóch wieków:
|
Rok |
1817 |
1830 |
1874 |
1893 |
1989 |
2008 |
|
Liczba wiernych
parafii Wąsosz |
3069 |
5255 |
6054 |
6218 |
4000 |
3631 |
Diecezja płocka powstała w
drugiej połowie XI w., terytorialnie obejmując obszar całego Mazowsza. Wraz
ze wzrostem liczby parafii diecezja płocka została podzielona na mniejsze
szczeble administracji diecezjalnej tzw. archidiakonaty: dobrzyński i
płocki, a w dniu 7 II 1443 r. biskup płocki (1439 – 1463) Paweł Giżycki h.
Gozdawa wydzielił z archidiakonatu płockiego archidiakonat pułtuski.
Nowopowstała w 1436 r. parafia wąsoska należała początkowo do
archidiakonatu płockiego, a od 1443 r. do archidiakonatu pułtuskiego. W
dalszej fazie wzrost liczby parafii wymusił podział archidiakonatów na
dekanaty obejmujące swym zasięgiem pewną ilość parafii. W 1510 r. Biskup
płocki Erazm Ciołek (1503 – 1522) dokonał podziału diecezji płockiej na 20
dekanatów. Parafie ziemi wiskiej zostały podzielone pomiędzy dekanaty w
Wiźnie i w Łomży. W 1530 r. parafia Wąsosz należała do dekanatu łomżyńskiego
wraz z parafiami: Burzyn, Dobrzyjałowo, Grabowo, Grajewo, Jedwabne,
Kolno, Lachowo, Łomża, Mały Płock, Miastkowo, Niedźwiadna, Nowogród,
Ostrołęka, Poryte, Przytuły, Radziłów, Romany, Słucz, Wąsosz,
W 1693 r. biskup płocki (1692 –
1699) Andrzej Chryzostom Załuski utworzył dekanat wąsoski, kiedy to
powiększył liczbę dekanatów w archidiakonacie pułtuskim do 31. Swym
zasięgiem dekanat wąsoski objął 8 parafii wydzielonych z dekanatu
łomżyńskiego.
Po utworzeniu Królestwa Polskiego podział
diecezji na archidiakonaty uległ likwidacji. Papież Pius VII z dn. 30 VI
1818 r. w obszarze Królestwa Polskiego utworzył metropolię warszawską
podzieloną na 8 diecezji pokrywających się obszarowo z województwami
(guberniami). Z terytorium diecezji wigierskiej i trzech dekanatów z
diecezji płockiej (Wąsosz, Łomża i Wizna) erygował diecezję sejneńską
(augustowską) z siedzibą w Sejnach, pokrywającą się obszarowo z gubernią
augustowską. W skład dekanatu wąsoskiego (1852 r.) wchodziło 7 parafii i 2
kościoły filialne. Ponieważ po Powstaniu Styczniowym Wąsosz utracił rangę
powiatu na rzecz Szczuczyna, a władze carskie zdecydowały w 1867 r. o
pokrywaniu się administracji kościelnej z administracją państwową, dekanat
wąsoski przemianowano na szczuczyński. Po odzyskaniu przez Polskę
niepodległości przywrócono w 1919 r. dekanat wąsoski, pozostawiając dekanat
szczuczyński z siedzibą w Grajewie. Od 28 X 1925 r. dekanat wąsoski znalazł
się w nowo erygowanej diecezji łomżyńskiej. W 1937 r. biskup łomżyński
Stanisław Łukomski przemianował dekanat szczuczyński na grajewski (Grajewo
od 1919 r. było siedzibą dekanatu szczuczyńskiego) i dokonał przesunięć
parafii pomiędzy dekanatami grajewskim i wąsoskim. W 1982 r.
ordynariusz łomżyński biskup Mikołaj Sasinowski zmienił nazwę dekanatu
wąsoskiego na szczuczyński i przeniósł jego siedzibę z Wąsosza do
Szczuczyna. Obecnie w skład dekanatu szczuczyńskiego wchodzi 7 parafii:
Grabowo, Ławsk, Niedźwiadna, Radziłów, Słucz, Szczuczyn, Wąsosz.
Wykaz parafii należących do dekanatu
wąsoskiego:
|
1693 – 1818 |
Białaszewo, Grabowo,
Grajewo, Kolno, Lachowo, Niedźwiadna, Radziłowo, Romany, Słucz,
Wąsosz. |
|
1818 – 1867
|
Białaszewo, Bargłów,
Grabowo, Grajewo, Niedźwiadna, Rajgród, Rydzewo filia Rajgród,
Wąsosz, Szczuczyn filia Wąsosz. |
|
1867 – 1919 |
W tym okresie p.
Wąsosz należała do dekanatu szczuczyńskiego. |
|
1919 – 1937 |
Białaszewo, Grabowo,
Kapice, Osowiec, Przechody, Radziłów, Słucz, Wąsosz. |
|
1937 – 1982 |
Grabowo,
Niedźwiadna, Radziłów, Słucz, Szczuczyn, Wąsosz. |
|
1982 – …… |
Obecnie parafia
Wąsosz należy do dekanatu szczuczyńskiego |
Wąsosz w XVI w. należał do miast
zamożnych, stąd probostwo wąsoskie dostawali wówczas być może jako beneficja
bez obowiązków duszpasterskich duchowni z otoczenia panującego. Będąc
dostojnikami książęcymi, lub królewskimi mogli mieć po kilka beneficjów i
nie wiemy na ile włączali się w pracę duszpasterską w parafii wąsoskiej.
Niemniej bez ich zaangażowania wybudowanie tak dużej murowanej fary po
pożarze kościoła drewnianego w Wąsoszu byłoby trudne. Od 1502 r. probostwo
wąsoskie posiadał pisarz królewski, doktor dekretów Nawój Kostka
Rostkowski z Rostkowa h. Dąbrowa, którego rodzony brat Jan był dziadkiem
św. Stanisława Kostki (1550 – 1568). Zapewne przy jego dużej trosce, po
pożarze drewnianego kościoła, rozpoczęto w 1508 r. budowę dużego murowanego
kościoła. Od 1520 r. probostwo wąsoskie otrzymuje 28 – letni kapłan ks.
Andrzej Noskowski, zastając parafię z powtórnie spalonym kościołem przez
Krzyżaków. Dzięki wielkiemu talentowi i wiedzy, wkrótce zostanie zaliczony
do grona kanoników archidiakonatu pułtuskiego diecezji płockiej. Dodajmy, że
w latach 1449 - 1819 w skład kapituły kolegiackiej w Pułtusku wchodziło 10
kanonii.
W 1546 r. ks. kan. Andrzej
Noskowski zostaje biskupem płockim, obejmując biskupstwo po zmarłym biskupie
płockim (31 III 1546 – 18 V 1546) Janie VI Bielińskim h. Junosza, który
zarządzał (przez swego zastępcę) biskupstwem płockim z Krakowa (zaledwie 1,5
miesiąca).
Kolejni proboszczowie wąsoscy,
obok obowiązków duszpasterskich, kierowania parafią, a niektórzy dekanatem
wąsoskim (przed 1867 i 1919 – 1982) ponosili często trud organizacji
odbudowy lub remontów niszczonych w pożarach, lub upływem czasu świątyń
wąsoskich.
Proboszczowie wąsoscy od końca
XVIII w.:
|
|
Stanisław Gniewski |
– 1779 |
|
Chojnowski Wojciech |
1923 – 1924 |
|
Jan Rakowski |
1779 – 1792 |
|
Krysiak Piotr |
1925 – 1937 |
|
Hilary Biedrzycki
|
1792 – 1802 |
|
Kuklewicz Antoni |
1937 – 1950 |
|
Modzelewski Piotr |
1802 – 1832 |
|
Skomoroszko Józef |
1950 – 1957 |
|
Łataczewski Antoni |
1832 – 1862 |
|
Polak Edward |
1958 – 1982 |
|
Krajewski Paweł
|
1862 – 1893 |
|
Jaworowski Stanisław |
1982 – 1994 |
|
Sienkiewicz Wincenty |
1893 – 1903 |
|
Wnorowski Jan
|
1994 – 2000 |
|
Karpowicz Antoni |
1903 – 1923 |
|
Milanowski Marek |
2000 – |
Do 1802 r. dziekanem wąsoskim
był ks. kan. Wojciech Kołomyjski proboszcz kolneński. Księża Stanisław
Gniewski, Jan Rakowski i Hilary Biedrzycki pozostawali proboszczami
wąsoskimi. |
 |
|
Ks. prałat Paweł Krajewski z Wąsosza
został przeniesiony do Sejn gdzie objął urząd rektora sejneńskiego
seminarium. Jednocześnie od śmierci biskupa ordynariusza sejneńskiego Piotra
Pawła Wierzbowskiego (1872 – 1893†) do czasu przybycia pod koniec 1897 roku
z Kowna do Sejn następnego ordynariusza Antoniego Baranowskiego, sprawował
rządy w diecezji. Pobyt ks. Pawła Krajewskiego w Sejnach przypadł w okresie
kiedy wśród społeczności litewskiej narastał ruch odrodzenia narodowego
niosący niezgodę we wspólnocie wyznaniowej. Jako rektor sejneńskiego
seminarium stał na stanowisku, że tylko dobrze wykształceni kapłani nie
dadzą się uwieść hasłom szowinistycznym głoszonym przez ten ruch.
Dodajmy, że gdy ks. Paweł Krajewski zostawał rektorem Wyższego Seminarium
Duchownego w Sejnach, w tym samym roku wstąpił do tego seminarium jego
siostrzeniec Romuald Jałbrzykowski, syn Feliksa Antoniego i Rozalii z
Krajewskich, późniejszy biskup łomżyński, a następnie arcybiskup metropolita
wileński, od 1945 r. rezydujący w Białymstoku.
Ks.
Piotr Krysiak
urodził się 18.02.1871 r. w Piątkowiznie, w parafii Turośl (obecnie Zalas) w
rodzinie rolników Józefa i Wiktorii z d. Gleba. Ukończył kolejno:
1887
r. – Gimnazjum Męskie w Łomży
1891
r. – Seminarium Duchowne w Sejnach,
1895
r. – Akademię Duchowną w Petersburgu.
Pracę
duszpasterską rozpoczął w Sejnach jako wikariusz przy kościele katedralnym.
Jednocześnie prowadził wykłady w Seminarium Duchownym w Sejnach, gdzie od
1893 rektorem był ks. prałat Paweł Krajewski, wcześniej proboszcz wąsoski.
Po
czterech latach pracy w Sejnach na własną prośbę został przeniesiony z dniem
12.03.1899 r. do Archidiecezji Mohylewskiej, w której pracował 22 lata.
W
okresie 5.05.1920 – 12.11.1920 był więziony przez bolszewików za
”kontrrewolucję i szpiegostwo na rzecz Polski”. Po zakończeniu wojny
bolszewicko - polskiej, w ramach wymiany zakładników w dniu 29.09.1921 r.
powrócił do Polski. W latach 1921 – 1923 był proboszczem w parafii Kuzie, a
w latach 1923 – 1924 w parafii Turośl. Od 1.01.1925 r. ks. Piotr Krysiak
został proboszczem w parafii Wąsosz i dziekanem dekanatu wąsoskiego, a od
1928 r. dziekanem dekanatu szczuczyńskiego. Ojciec Święty mianował księdza
Krysiaka Prałatem Kustoszem Kapituły Kolegiackiej Sejneńskiej, a w 1937 r.
Kanonikiem Honorowym Kapituły Katedralnej Łomżyńskiej. Z dniem 30.09.1937 r.
ks. Piotr Krysiak przeszedł na emeryturę i zamieszkał w nabytym domu w
Łomży. Tu zmarł 26.10.1947 r. i został pochowany na cmentarzu katedralnym.
W
okresie pobytu w Łomży, ks. Kanonik Prałat Piotr Krysiak był częstym gościem
w majątku Lutosławskich w Drozdowie koło Łomży, gdzie przebywał schorowany
Roman Dmowski – Prezes Narodowej Demokracji. Ostatnie namaszczenie otrzymał
od ks. Piotra Krysiaka. On też prowadził kondukt pogrzebowy z Drozdowa do
katedry łomżyńskiej.
Ks. Edward Polak urodził się 23.01.1903 r. w parafii p.w. Po ukończeniu
Szkoły Podchorążych Rezerwy w stopniu ppor. rez. art., wstąpił do Seminarium
Duchownego w Łomży. Święcenia kapłańskie otrzymał 8.03.1931 r. We wrześniu
1931 r. rozpoczął pracę w Grajewie jako wikariusz i prefekt szkół
powszechnych. Następnie był wikariuszem w Łapach (1931 – 1932), w Dąbrowie
Wielkiej (1933 – 1934), w Andrzejewie (1934 – 1935) i Myszyńcu. W czasie
okupacji był proboszczem w niewielkiej parafii Złotoria p.w. św. Józefa,
wydzielonej w 1919 r. z parafii p.w. Trójcy Przenajświętszej w Tykocinie. Tu
związał się z ruchem partyzanckim. W 1941 r. został zaprzysiężony jako
żołnierz AK o pseudonimie „Jezgar”. Po wyzwoleniu w okresie 1945 – 1950
pracował jako proboszcz w parafii p.w. Wniebowzięcia N.M.P w Hodyszewie,
gdzie kontynuował rozpoczętą przez swego poprzednika budowę obecnego
kościoła parafialnego. W 1953 r. otrzymał wyrok więzienia w procesie
„Huzara”. Po 24 latach pracy w parafii p.w. Przemienienia Pańskiego w
Wąsoszu (1958 – 1982) przeszedł na emeryturę. Odznaczony Srebrnym Krzyżem
Zasługi z Mieczami i mianowany por. rez. art. |
 |